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李叔同

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李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师,并谱曲南京大学历史上第一首校歌。
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守艺大师手下的一代风流高僧——李叔同


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长亭外,古道边,

芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,

夕阳山外山。

天之涯,地之角,

知交半零落;

一杯浊酒尽余欢,

今宵别梦寒。

长亭外,古道边,

芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,

夕阳山外山。

一曲《送别》自1914年问世以来一直唱到今天,经久不衰。那么大家知道这首歌曲的作者是谁吗?如果不知道的话,小编在此卖个关子,请大家继续往下看。

他被奉为律宗第十一代世祖

他被誉为中国近现代佛教史上最杰出的高僧

他被誉为中国20世纪十大书法家之一

他创办了中国第一本音乐刊《音乐小杂志》

他是国内最早使用五线谱作曲的人

他是最早在国内推广钢琴的中国人

他是中国校园歌曲创作的奠基人

他自号晚清老人,又被尊称为弘一法师

……

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他就是近现代卓越文艺先驱李叔同,后人尊称为弘一法师。在中国近现代约百年的文艺发展史上,是文艺界公认的通才和奇才。诗词曲赋、音乐美术、篆刻曲艺他皆有涉猎并都有很高的成就。

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李叔同是一个才气横溢的艺术家,更是一代名僧。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有很高的造诣。

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李叔同也是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,一生创作了90多首歌曲,所作歌曲大多为借景抒情之作,填配的文辞继承了中国古典诗词的隽永秀丽,意境深远,词曲的融合相得益彰,尤其《送别》、《南京大学校歌》等歌曲达到了很高的艺术水平。

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出家后,精研律学,编著《四分律比丘戒相表》等著作,使中断400年的南山律宗得以继承弘扬,为世人留下了咀嚼不尽的精神财富,被佛门尊称为第十一代律宗祖师。赵朴初先生评价大师的一生为:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

生命的意义不在于物质的满足,不在于现实功业的建立,而在于理想人格的完成--对于李叔同来说,超越世俗眼光,寻求人生的终极意义,以一个践行家的方式体验纯粹的精神境界,已经成为他至高无上的追求。

名家点评:

鲁迅:“朴拙圆满,浑若天成。得李师手书,幸甚!”

周恩来对曹禺说:你们将来如要编写《中国话剧史》,不要忘记天津的李叔同,即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。

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如今,为了记住这位在诗、词、赋、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学、教育、佛学等领域有很高造诣的卓越文艺先驱,我们将以木雕作品的形式来承载人们对他深深地敬重和怀念之情,通过作品的形式体现他一生对中国文化传承的巨大贡献。

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在雕刻过程中,潘大师运用仿照自然的手法,把学苑的雕刻艺术融入民间传统雕塑,使万物与自然到达完美和谐,开创了朽木雕塑工艺的新篇章,得到了业内的高度认可。

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木雕作品构思巧妙、内涵深刻,精雕细琢,历时半年才得以完成,充分展现雕刻艺术家的审美观和艺术技巧,是雕刻艺术家心灵和智慧的结晶,再融合李叔同这位伟大文艺先驱的传奇色彩,足以让这件伟大的木雕作品充满无穷的魅力,同时具有很高的观赏价值和收藏价值。

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